... Konstitusiyanızda düzəliş edin, sizi mütləq bir fəzilət kimi görən insanları aldatmayın
Eniş və çökəkliklərlə
1991-ci ildən, Bakının SSRİ-dən ayrıldığını elan etdiyi zamandan başlayaraq İranla Azərbaycan arasındakı əlaqəni qrafik olaraq göstərməyə çalışsanız, çox sərt zirvələri və düşmələri olan mürəkkəb bir əyri əldə edəcəksiniz ki, bu əyri funksional tənlikdən çıxarış edərkən, hətta ən ağıllı riyaziyyatçı da çox ciddi çətinliklərlə üzləşəcək.
Gərginlik dövrləri qarşılıqlı qardaşlıq bəyannamələri ilə əvəzləndi, bəzən siyasi arenada başqa bir tayfuna yol vermək üçün tam sakitlik yarandı. İndi isə, nə qədər davam edəcəyi ancaq Allaha bəlli olan başqa bir situativ gərginliyin şahidi oluruq.
"Səhər pullar, axşam stullar, axşam pullar, səhər stullar"
Hər şey İranın iritonnajlı avtomobilləri ilə Ermənistan ərazisindən Qarabağa yük çatdırılmasının yolverilməzliyinə işarə edən Azərbaycanın bəyanatı ilə başladı. Qarşı tərəfdən heç bir reaksiya olmadı. Və bu problemin məntiqi davamı Qafan-Gorus yolunun ölkəmizin ərazisindən keçən 21 kilometrlik hissəsində Azərbaycan tərəfinin postlar qurması və İrandan Ermənistana gedən yük maşınlarına gömrük rüsumunun yığılmasıdır.
Təbii ki, bu hal hazırda daha çox pul itirmək məcburiyyətində qalan iranlı sürücülərin narazılığına səbəb oldu. Amma bizə dəxli yoxdur. İlf və Petrovun qəhrəmanının dediyi kimi, "səhər pullar, axşam stullar, axşam pullar, səhər stullar".
Ermənilər, ümumiyyətlə, mahiyyətinə və tarixi missiyalarına nəinki bölgədə, bütün dünyada tam uyğun olaraq, yaranan vəziyyətdən faydalanmaya bilməzdilər. İsteriyanı daha da qızışdırmaqla, "əzabkeş" qonşularımız vəziyyətdən maksimum dividend əldə etmək üçün onu daha da gərginləşdirməyə çalışırlar.
Qərəzi bir tərəfə ataq
Bu, bir faktdır ki, İranla bağlı praktiki olaraq hər hansı bir məlumat cəmiyyətimizdə qızğın mübahisələrə çevrilən tamamilə əks fikirlər doğurur. Bir qonşu ilə bağlı hər hansı bir mənfi sözü əksər şiə möminləri həmimanlılarının bağçasına atılan daş kimi qəbul edirlər. Hər hansı bir müsbət məlumat və sonra İslam Respublikası əleyhdarları arasında narazılıq və təbii ki, əks düşərgədə sevinc yaşanır.
Ancaq yaxşı düşünsəniz, müsbət və mənfi cəhətlərini və ən əsası - qərəzi bir kənara qoysanız, onda hər şeyi çox qısa müddətdə səliqə ilə rəflərə düzmək olar. Buna görə də ortaya çıxan və yuxarıda izah edilən vəziyyəti şərh etməzdən əvvəl, bu işdə iştirak edən tərəflərin hərəkətlərini qiymətləndirmək üçün, gəlin maraqlı tərəf kimi deyil, kənar müşahidəçi kimi düşünməyə çalışaq.
İran da günahkar deyil
Deməli, İrana qarşı ənənəvi ittiham Ermənistanla bəzən çox yaxın, hətta qardaş əməkdaşlığdır. İran günahkardırmı? Bütün stereotipləri və romantik ifadələri kənara qoyaraq, bu suala sırf siyasi baxımdan cavab verməyə çalışsaq, demək olar ki, tamamilə günahsızdır. İran suveren bir dövlətdir. Öz maraqları, öz strategiyası, dünyaya öz baxışları var.
İstənilən ölkə hər şeydən əvvəl özünə, vətəndaşlarına, yalnız bundan sonra digər hər şeyə əhəmiyyət verir. Bunun heç bir eybi yoxdur. İran da istisna deyil. Bu dövlətin uzun illərdir ki, ən ağır sanksiyalar, üstəlik ABŞ və müttəfiqlərindən gələn hərbi təhdidlər şəraitində yaşadığını da nəzərə alsaq, kiçik tərəfdaşlarından birinin İslam Respublikası tərəfindən könüllü olaraq rədd edilməsi sadəcə dəlilikdir. Tam olaraq belədir.
Yalnız bir ağılsız, aqoniya içində döyünən daxili iqtisadiyyatın oksigen borusunu kəsə bilər. İran və iranlıların yaşaması, var olması lazımdır və bu prosesdə Ermənistan bu məqsədə çatmaq üçün bir vasitədir. Deməli, bu baxımdan cənub qonşularından incimək ciddi məsələ deyil. Amma…
İran "bütün müsəlmanların hüquqlarını qoruyur"?
Gəlin, mövzudan bir az kənara çıxaq və İran İslam Konstitusiyasının bəzi müddəaları ilə tanış olaq. Belə ki:
Konstitusiyanın 10-cu bəndində, “Xarici siyasət” fəslində iki maraqlı bənd var. Birincisi, 152-ci bənddən başlayaq. Burada deyilir: “İran İslam Respublikasının xarici siyasəti İran üzərində və ya İran tərəfindən hər hansı bir hökmranlığın inkar edilməsinə, bütün sahələrdə müstəqilliyin qorunmasına və ərazi bütövlüyünə, bütün müsəlmanların hüquqlarının qorunmasına və hegemon güclər qarşısında öhdəliklərin qəbul edilməməsinə əsaslanır..." İlk baxşıdan hər şey normaldır. Ancaq mütləq diqqət etməli olduğunuz bir nüans var.
Və bu nüans "bütün müsəlmanların hüquqlarının qorunması" ifadəsindədir. Hər kəsin! Bütün dünyada! Yəni İran İslam Respublikasının xarici siyasəti digər məsələlərlə yanaşı, "bütün müsəlmanların hüquqlarının qorunması"na əsaslanır.
Və burada sual verməmək sadəcə mümkün deyil: yaxşı, bağışlayın, 1991-ci ildən bəri İran tərəfi Azərbaycanla münasibətlərdə dövlətinin Əsas Qanununun müddəalarına necə əməl etdi? Burada müsəlmanlar yaşamır? Əhalinin əksəriyyəti şiələr deyil (çoxları şəriətin tələb etdiyi kimi yaşamasalar da)? Bu illər ərzində Azərbaycan müsəlmanlarının hüquqları pozulubmu? Şübhəsiz! Və nəinki tapdalanıb. Müsəlmanlar, müsəlman uşaqlar, qadınlar, qocalar öldürüldü, başları kəsildi, diri-diri yandırıldı, amansız işgəncələrə məruz qaldı. Bu vandalizmin müəllifləri hamıya məlumdur - ermənilər.
Bəs İSLAM RESPUBLİKASI bu vəziyyətə necə reaksiya verdi? Heç bir şəkildə! Daha doğrusu, müsəlmanların ata-baba torpaqlarını işğal edənlərlə əla münasibətlər qurdu – məscidlərdə donuz və mal-qara saxlayanlarla. Normaldırmı? Qərəz yükü ilə yüklənməyən və az da olsa vicdanı olan bir insan, açıq həqiqəti inkar edə bilməz - İran bu illər ərzində öz Konstitusiyasını kobud şəkildə pozub!
Axı biz də müsəlmanıq və bizim də haqqımız vardı
Və indi eyni fəslin 154-cü maddəsi: “İran İslam Respublikası bütün insan cəmiyyətində insan xoşbəxtliyinə nail olmağı öz idealı hesab edir və müstəqilliyi, azadlığı, qanunun aliliyini və ədaləti dünyanın bütün xalqlarının haqqı hesab edir. Buna görə də İran İslam Respublikası, digər ölkələrin daxili işlərinə hər hansı bir müdaxilədən çəkinərək, bütün dünyada məzlumların zalımlara qarşı ədalətli mübarizəsini dəstəkləyir".
Xüsusi bir arayışa ehtiyac olmadığını düşünürük. Yalnız yönləndirici, eyni zamanda ritorik suallarla kifayətlənirik. Dədə-babalarının yaşadıqları torpaqlarda dinc yaşamaq bu torpaqlarda ulu babalarının namaz qılaraq, Allahı mədh edən və Uca Tanrıdan, İranda yaşayanlar da daxil olmaqla, dünya müsəlmanlarının hamısına rəhmət diləyən Azərbaycan müsəlmanlarının haqqı idimi? Ermənilər bu MÜSƏLMANLARI doğma kənd və şəhərlərindən qovması ədalətin tənətənəsi idimi?
Bu vəziyyətə etirazlarını bir kəlmə ilə də ifadə etməyən İranın yüksək vəzifəli şəxsləri İslam ruhuna və İslam Respublikasının Konstitusiyasına riayət etdilərmi? Etməmələri bir yana qalsın, üstəlik Tehranda əllər müsəlmanların günahsız qanına boyanan erməni quldur dəstələrinin başçılarını hərarətlə qarşıladılar.
Bəs müqəddəs ayə necə olsun?
İran Konstitusiyası mövzusunu ümumiləşdirmək üçün daha bir bənd ilə tanış olaq. Birinci Fəsil, “Əsas prinsiplər” bölməsi, maddə 11: “Müqəddəs ayəyə görə, bütün müsəlmanlar bir ümmətdir. İran İslam Respublikası hökuməti ortaq siyasi xəttinin İslam xalqlarının birliyinə əsaslanmasını təmin etməyə borcludur: onlar İslam dünyasının siyasi, iqtisadi və mədəni birliyini təmin etmək üçün hər cür səy göstərməlidir".
İran hökumətinin "müqəddəs ayə"yə necə əməl etməsi, "İslam dünyasının siyasi, iqtisadi və mədəni birliyini həyata keçirmək" üçün nə qədər səy göstərməsini yuxarıda qeyd etdik.
Əvvəlcə - İran, yalnız sonra - İslam
Bir daha təkrar edək: İranı siyasi baxımdan Ermənistanla əməkdaşlıqda ittiham etmək, tutaq ki, çox da əsaslanmış mövqe deyil. Yenə də siyasətdə tsinizm və incə hesablama prioritetdir. Kiminsə xoşuna gəlməyə bilər, amma fakt faktlığında qalır. Amma, əgər bütün dünyaya İslam mahiyyətini bəyan edirsənsə və Əsas Qanunda bütün Müsəlman Ümməti qarşısında öhdəliklər yazırsansa, onda zəhmət çəkin, sözünüzə əməl edin, başqalarının qanuları bir yana, heç olmasa öz qanunlarınızı pozmayın.
Əgər bu mövqe İran dövlətçiliyinin mənafelərinə xələl gətirirsə, Konstitusiyanızda düzəliş edin, sizi demək olar ki, mütləq bir fəzilət kimi görən insanları aldatmayın. Axı, birbaşa deyə bilərsiniz: dövlətin adında olduğu kimi, əvvəlcə - İran, yalnız sonra - İslam.
Axı biz siz deyilik
Adətən İranın Azərbaycan və bütövlükdə bölgəyə qarşı siyasəti ilə bağlı mübahisələrin ortasında, müəyyən "zavod parametrləri" olan bir qrup insan, İranın Ermənistanla əməkdaşlığını “ağartmaq” üçün, onların fikrincə, tutarlı bir arqument irəli sürür: Azərbaycan niyə İran düşməni olan İsraillə sıx işbirliyi qurur?
İranla Ermənistanın və Azərbaycanın İsraillə münasibətlərinin tarixinin təfərrüatına varmadan belə deyək: Azərbaycan, ruhani dövlət olan İrandan fərqli olaraq, unitar bir dövlətdir. Azərbaycana İrandan fərqli olaraq, Konstitusiyasında təsbit edilmiş heç bir dini öhdəliklə yüklənmir (yuxarıda hansı öhdəliklərin nəzərdə tutulduğunu artıq dedik). Azərbaycan, İrandan fərqli olaraq, bütün müsəlman ümməti qarşısında onların hüquq və azadlıqlarını qorumaq öhdəliyi götürməyib. Azərbaycan, dövlətin Ali Dini Lider tərəfindən idarə olunduğu İrandan fərqli olaraq, Prezident respublikasıdır. İstənilən millətdən, hər hansı bir peşədən, hər bir dindən olan vətəndaş Azərbaycanda dövlət başçısı ola bilər. İranda Ali Rəhbər mütləq ən yüksək rütbəli ilahiyyatçı olmalıdır.
Və nəhayət, beynəlxalq münasibətlər sahəsində Azərbaycan öz dost və müttəfiq dairəsini məhdudlaşdırmayan Konstitusiyasına tam əməl edir - bəzilərindən fərqli olaraq. Bağışlayın, belə halda əksini düşünənlərin arqumentləri yalnız bəhanədir, daha doğrusu, “obıvatel” üçün bəhanə.
Hər şey öz çevrəsinə dönəcək
Sonrakı nə olacaq? Ötən illərin təcrübəsinin göstərdiyi kimi, hər şey eyni ruhda davam edəcək. Gərginlik tezliklə səngiyəcək (çox ümid etmək istərdim) və qardaşlıq və qarşılıqlı faydalı münasibətlər barədə qarşılıqlı bəyanatlar gələcək. Siyasətdir də, nə deyək...
Xarici kəşfiyyat orqanlarının açıqlamalarına əsaslansaq, nüvə gücünə çevrilmək üzrə olan İran kimi güclü bir dövlətlə münasibətləri korlamaq Azərbaycan üçün sərfəli deyil. Azərbaycan heç bunu istəmir də! Səmimi bir qonşu ilə mehriban və isti münasibətlər qurmaq daha sərfəlidir.
Yəqin ki, İranın da Azərbaycanla açıq qarşıdurmaya girməsi üçün heç bir əsaslı səbəbi yoxdur. Axı, bu, qonşu dövlətdir və beynəlxalq təcridi də nəzərə almaqla, qonşu ilə münasibətləri kritik həddə gətirmək sərfəli və praqmatik deyil.
Odur ki, üzündə təbəssüm və sabahın gərgin gözləməsi ilə həyat davam edir: görəsən, "əziz düşmənim" mənim üçün başqa hansı sürpriz hazırlayacaq?